页面加载中...
道教文化
宫观流派
道教图片
道教音乐
道医养生
道教书画
宗教政策
道教人物
道教仪范
道教组织
天地中道
天地中道

庄子翼卷之一(二)

道之所以亏,爱之所以成。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故昭氏之鼓琴也;无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几乎皆其盛者也。故载之末年。唯其 ...

庄子翼卷之一(一)

序庄子翼 经名:庄子翼。明人焦竑撰。八卷,附录一卷。底本出处:《万历续道藏》。参校本:明万历十年刊本(简称明本)。 庄子翼卷之一 内篇逍遥游第一 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其 ...

树崇拜与道教

“树崇拜”是早期人类所信奉的原始崇拜习俗之一。世界各地不同的民族有着不同的“树崇拜”类型,有的认为树木是“精灵住所”,树上有 ...

上清洞真智慧观身大戒文(二)

道学失物当委运自悔多罪。 道学多灾病当恭己自责念改往修来。 道学当忍人所不能忍。 道学当割人所不能割。 道学当衣人所不能衣。 道学当食人所不能食。 道学当学人所不能学。 ...

上清洞真智慧观身大戒文(一)

经名:上清洞真智忽观身大戒文。撰人不详,约出於东晋南期。系早期上清派重要戒律。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。又见《无上秘要》卷四五。 上清洞真智慧观身大戒文 《智慧观身大戒》,流景散 ...

上清洞真天宝大洞三景宝箓(三)

毕,去手临目,服星之光,存星四芒尽来入喉中。先存真皇夫人,咽之入脾讫,乃服二十七通,都毕,又叩齿三通已。 常行之十四年,填星中皇上真人,奏闻太上宫,刻霄台碧简,定名九玄丹文,位为上清真公 ...

上清洞真天宝大洞三景宝箓(二)

步斗法 两足俱上玄冥星,於弼上起而立,以右手抚心,左手指丹元星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,存足下玄冥星,咒曰: 洞天神光,回隐玄冥,气盈太虚,去来无形,隐天藏地,周灌无生,忽登天纲,上 ...

上清洞真天宝大洞三景宝箓(一)

经名:上清洞真天宝大洞三景宝箓。撰人不详,约出於南北期或隋唐。系纂集《太上金虎符箓》、《太上飞步空常箓》、《太上二景三奔箓》、《太上龟山玄箓》等四种早期上清派符箓而成。二卷。底本出处:《正统道藏》 ...

浙江省湖州市德清县钟管镇五福观

据《明.清——德清县志》、《晋书·食货志》载:东晋时,有吴兴大都督沈充,曾在此铸钟造钱,地名由此而来。 五福观侧原有古桥“五福桥” ...

重修增福财神祖庙落成大典启事

淄川是增福财神李诡祖的故乡,是增福财神文化的发源地。淄川嬷嬷幢增福财神庙,是奉祀财神李诡祖最早的道教庙宇。增福财神在南方多称财帛星君,也叫增福相公、福善平施真君、文财神。据山东一带民间传说,李诡祖 ...