道家文化_道音文化

老子对祭祀文化的哲学升华

作为道家学派的创始人和理论代表，老子及其著作《道德经》不仅对中国社会产生巨大影响，而且流传海外，受到西方学人的关注。近年来，随着中西文化...

2011-10-07 | 黄信阳博客
杨玉辉：论性命双修

性命双修是道教修道的一个基本原则，全面认识和理解这一原则对于把握道教的修道思想和方法具有十分重要的意义。虽然许多道教研究的论著都对性命双...

2011-10-05 | 道教之音整理
威海圣水观圣水的来历

圣水观的来历是这样的：从前，有个孝子叫仲良。为了给母亲治眼疾，四处求医问药，但总是不见好转。有一晚，他梦见一位老人，那个老人说现在的圣水...

2011-10-04 | 道教之音整理
赵汀阳：道的可能解法与合理解法

对经典的解释需要什么样的创造性？先说个故事。在1993年第6期的《社会科学战线》上，我曾经写过一篇关于老子《道德经》第一句话的解释问题的短文，...

2011-09-29 | 道教之音整理
信仰道教有什么好处

任何一门学问都有他的意义，所以我们学什么都应该知道它的作用与意义。不然，学了很多也没有什么用途，也就没有什么意思了。这也就好比古代的一个...

2011-09-29 | 道教之音整理
浙江苍南道教文化生态保护与传承发展刍议

（苍南县非物质文化遗产保护中心发布日期：2011-08-06） [提要]道教自东汉创立以来，始终承继着圣哲的道家学说，蕴含睿智的哲学思想，博大精深，是中...

2011-09-25 | 苍南县文化信息网
易心莹与《道教三字经》

编者按易心莹著《道教三字经》，内容涉及道教宗派、斋忏、戒律、教理教义等方面，堪称一部道教简史。因书中运用大量典故和专用名词，今人理解困...

2011-09-25 | 搜集
佛教、道教的传入普及与大理女性

佛教起源于古天竺（即古印度），是世界三大宗教之一，于南诏时期（公元738年937年）传入大理地区。此后，佛教得到了南诏统治者的大力推行，大理人开...

2011-09-23 | 大理日报A3版
道教与医药及养生的关系

道教继承了我国古代神仙思想；长生不死，修真成仙，成为道教的主要思想和修炼目的，因此道教十分重视医药和养生之术。本文介绍了葛洪、陶弘景、孙...

2011-09-23 | 《世界宗教研究》
丘处机《磻溪集》节选青天歌

丘处机《磻溪集》节选青天歌青天莫起浮云障，云起青天遮万象。万象森罗镇百邪，光明不显邪魔王。我初开郭天地清，万户千门歌太平。有时一片黑云...

2011-09-22 | 道教之音整理
黄大仙信仰的文化内涵

神仙信仰是道教的基本信仰，道教为人们描绘的神仙世界和流传的神仙故事，在中国民间世代相传、家喻户晓。黄大仙是道教史上著名人物，东晋道士，是...

2011-09-22 | 中国宗教网
试论近代道教式微原因及其振兴之道

宗教是人类思想下的產物，并不是真实的存在。在所有地球上的动植物当中，我们发现有些动物，如蜜蜂、蚂蚁、猴群、狮群、狼群等，牠们已有社会组织形态及阶级伦理，但似乎所有的动物中...

2011-09-09 | 网络
道教提供了最深刻且最完美的工业社会生态智慧

“中国人的性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就会像一棵某些深根已经烂掉了的大树。这些树根，今天仍然生机勃勃。”在今天举行的“国际道教论坛”...

2011-09-08 | 中国网
学者澄清对道家学说的若干误解

[提要] 总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而给人以儒家入世、道家出世的印象，其实并不尽然。与不争相类似的是老子的柔弱胜...

2011-09-06 | 光明日报　
中国建筑与道家文化

1、儒家的中和、中正之美与道家的自然之美出于尊崇，中国常将地位最高的建筑放在正中，其它建筑环绕在两侧。因此，中国传统建筑中大多有清楚的南...

2011-09-06 | 中华古建筑
“不为人先”——周恩来外交风格中的道家精髓

本文作者：中国延安干部学院薛琳周恩来是新中国外交第一人，他为实现中华民族的伟大复兴做出了杰出贡献。他自1949年出任外交部长直至1975年病重，...

2011-09-06 | 道教之音
浅谈金陵十二钗中李纨的道家情结

摘要：在曹雪芹笔下，李纨是一个被封建礼教严重压抑的悲剧性人物。在金陵十二钗中，李纨可谓是一个比较偏僻的人物。她青春丧偶，居家之中，竟如槁...

2011-09-06 | 青年导报网
老子辩石的故事

石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋...

2011-09-05 | 中人网
周霞、曹艳英：谈金庸小说与烟台牟平区全真道文化旅游的开发

周霞曹艳英道教是中国土生土长的宗教，道教旅游在中国的旅游文化中占据着极其重要的地位。科学开发和利用地方丰富的道教文化旅游资源，是提高该...

2011-09-05 | 弘道
道教发展的新气象与新机遇

自1978年国家实施改革开放政策以来，传统文化重新受到重视，古老的道教终于迎来了历史上最好的发展机遇。道教界的重要活动和道教学术研究都取得了...

2011-09-05 | 博客
国家级非物质文化遗产西王母信俗

泾川，曾被历史荣耀浸润过的泾川，是世世代代炎黄子孙们向往迷恋的西王母发祥圣地。生活在这块土地上的泾川人民创造了博大精深的西王母文化...

2011-09-05 | 新浪博客—西王母书画院
祈祷词

中国龙虎山庚寅年祝禧祈福禳灾太平清醮祈祷词本文由龙虎山道研究徐才金老师撰写。在庚寅年龙龙虎山太平清醮上宣读过，现放置网上，大家共同分享...

2011-09-05 | 龙虎山道协
关于道教第十洞天括苍洞御赐《金龙白璧》考

在中国道教第十大洞天括苍洞（凝真宫）出土：《金龙白璧》。御赐的《金龙白璧》属于哪个朝代皇帝的赐物？特查考有关文献资料，予以录证：...

2011-09-05 | 网络
金州古琴与道教

金州地处辽东半岛南端始建于汉武帝年间，名为沓氏县，属辽东郡，金贞祐四年(1216)设金州，明代为加强海防，设金州卫，清代设立副督统衙门，一直是辽...

2011-09-01 | 中国道教
冯玉祥笔下的汉中道观

编者按冯玉祥自传《我的生活》（中国工人出版社2007年版）一书，真实记录了冯玉祥将军1930年以前的政治生活。1914年4月，四川发生重大兵变。陕川两省...

2011-09-01 | 冯玉祥自传《我的生活》
康熙雍正与道教

满清兴起的初期，远在东北，早已有一位有道家学术修养的范文程，为其灌输道家政治思想。及至康熙时代，外示儒术，内用黄老的政治方法，亦成为康熙...

2011-08-27 | 网络
明末清初道家派别的分支

明末清初，儒、释、道三家之学，亦随国运而有变动，宋明新儒家的理学，自王阳明以后，已如强弩之末，学说过于支芜。禅宗自密云悟、破山明、汉月藏...

2011-08-27 | 网络
陈撄宁的实验丹道

此外，一九三六年间，有专门研究丹道，有志求仙的陈撄宁，在上海创办修道集团及中华道教会，其宗旨概如宣言，启事诸文。此派人士，主张实验修炼为...

2011-08-26 | 网络
附　录:海内外道教士之统计

道教受古道教之传承，其理论又复受道家之影响，所衍教派甚多，就纯宗教方面分之，则有积善、经典、丹鼎、符箓、占验等派。而丹鼎、符箓二者，在白...

2011-08-26 | 网络
刘师培的《读道藏记》

现代学者不以先入为主的成见，尚肯致力读完全部《道藏》者，恐怕绝无仅有之事，何况进而能深通丹经内典，从事研究，别有心得与发现者，更不易觏。...

2011-08-26 | 网络

129

共 145页4348条